الردّة عند السّادة المالكية‎

[الحنفي الماتريدي]

قال القاضي عياض اليحصبي  المالكي (ت 544 هـ)في كتابه الشفا ج2/214  الباب الأول في بيان ما هو  في حقه صلى الله عليه وسلم سبٌ أو نقص ٌ من تعرض أو نصٍ: من سب النبي صلى الله عليه وسلم أو عابه أو ألحق به نقصا  في نفسه أو نسبه أو دينه أو خصلة من خصاله أو عرَّضَ به أو شبهه بشىء على  طريق السب له أو الإزراء عليه أو التصغير لشأنه أو الغض منه والعيب له فهو  ساب له... قال محمد بن سنحون أجمع العلماء أن شاتم النبي صلى الله  عليه وسلم المنتقص له كافر والوعيد جارعليه بعذاب الله له ... ومن شك في  كفره وعذابه كفر."اهـ

وقال الشيخ أبو عبد الله محمد أحمد عليش المالكي مفتي  الديار المصرية الأسبق (ت 1299هـ) في منح الجليل على مختصر العلامة خليل  ج9/205 ما نصه: "وسواء كفر بقول صريح في الكفر كقوله كفر بالله أو برسول  الله أو بالقرءان أو إلاله اثنان أو ثلاثة أو المسيح ابن الله أو العزير  ابن الله أو بلفظ يقتضيه أي يستلزم اللفظ للكفر استلزاما بينا كجحد مشروعية  شىء مجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة، فإنه يستلزم تكذيب القرءان أو  الرسول، وكاعتقاد جسمية الله وتحيزه..أو بفعل يتضمنه أي يستلزم الفعل الكفر  استلزاما بينا كإلقاء  أي رمي مصحف بشىء قذر"اهـ .

وقال أيضا في فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام  مالك، ج2/348: س: ما قولكم في رجل جرى على لسانه سب الدين ( أي دين الإسلام  ) من غير قصد ( أي من غير قصد الخروج من الدين) هل يكفر ؟ فأجبت بما نصه :  الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله، نعم ارتد، وفي  المجموع ولا يعذر بجهل.اهـ



ابــن سـحـنــون:هو أبو عبد الله محمد بن سحنون ، من فقهاء المالكية من بلاد المغرب . تثقف على أبيه سحنون و ابن القاسم ، و ابن وهب...
ابن القاسم:هوعبد الرحمن بن القاسم ، صحب الإمام مالكاً عشرين عاماً ويقال أنّ ابن القاسم أعلم تلاميذ الإمام مالك بعلمه..والله أعلم...   
ابن وهب: هو أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم الفقيه المالكي المصري، لزم الإمام مالكاً أكثر من عشرين سنة، وقضى حياته كلها في طلب العلم...