Some false sufi claimers who claim to be Shadhilis and others innovated a bad innovation that opposes al-Qur’an and Alsunna and they deviated from the true path of the Muslims and the path of true sufis. And so when they make dhiker they change the name of Allah to : “Aah or Ah, or Uh..”

And they use a haidth that is fabricated to prove this misconception:

حديث موضوع في إثبات هذه البدعة المنكرة، وهو ما رواه الديلمي في “مسند الفردوس” والرافعي في “تاريخ قزوين” أن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا مريض يئن فقلنا له: اسكت فقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي :”دعوه يئن، فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل”، وهو حديث موضوع أي مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد حكم بوضعه الحافظ أحمد بن الصديق الغُماري في كتابه “المغير على الجامع الصغير” وغيرُه.

Where they claim that the Prophet said to about an ill man: “Let him moan because moaning (saying Aah) is among the names of Allah” That statement is fabricated and belied about our beloved Prophet Muhammad (Sallallahu ^Alayhi Wa Sallam) as Imam Hafidh Ahmad bin Siddiq al-Ghummari mentioned in his book “Al-Mughir ^ala al-Jami^ as-Saghir” and others.

Allah warned us in al-Qur’an from changing His perfect Names in this Ayah:

قال عز وجل: ((ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يُلحدون في أسمائه)) [سورة الأعراف] والإلحاد في أسماء الله تعالى هو تسميته بما لم يسم به نفسه ولم يرد فيه نص من كتاب ولا سنة ولا إجماع لأن أسماء الله سبحانه وتعالى كلها توقيفية أي يتوقف إطلاقها عليه تعالى على ورودها في كتاب الله أو سنة نبيه أو إجماع، ومن هنا يعلم أنه لا يجوز تسمية الله تعالى بـ “ءاه” لأنه لفظ يدل على العجز والشكاية والتوجع وما كان كذلك يستحيل أن يكون اسمًا لله تعالى.

And the Prophet told us in the hadith which indicates that Aah is not from the names of Allah, and that if a person sneezed and said Aah after that, the devil will laugh at that person:

وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: “إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا تثاءب أحدكم فلا يقل: ءاه ءاه فإن الشيطان يضحك منه” أو قال: “يلعب منه” رواه الترمذي والحافظ المجتهد ابن المنذر وابن خزيمة واللفظ له، فلو كان لفظ ءاه من أسماء الله تعالى التي يتقرب بها إلى الله تعالى كما يزعمون لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: “فإن الشيطان يضحك منه“.

And the Mufti of Azhar Egypt Sheikh Saleem al-Bishri issued two fatwas prohibiting the names: Aah, or Ahh, or to say the tawheed statement (La ilaha illallah) extending the Ha’ like: Ilahaaa, or extending the Hamzah  in Ilah to become like Ya’ such as: Eelaha.

Below are some of these fatwas and quotes against this misconception:

وقد أفتى شيخ الأزهر الشيخ سليم البشري المالكي فتوتين بتحريم الذكر بهذا اللفظ وبلفظ “أح أح” وكذا بلفظ “لا إله إلا الله” بمد هاء كلمة إله، أو بلفظ من يشبع همزة إله مع مدها فيتولد عنها ياء، أو بلفظ إثبات ومد همزة لفظ الجلالة فتصير كالاستفهام، حتى إنه أفتى بتحريم حضور مجالسهم ويجب تغيير ذلك. اهـ

وللشيخ محمد أبي الفضل شيخ الأزهر فتوتان بالتحريم الأولى موجزة أجاب بها سؤالا رُفع إليه إذ كان شيخ علماء الإسكندرية والأخرى مسهبة أجاب بها سؤالا رُفع إليه وهو شيخ الأزهر.اهـ

وللشيخ مصطفى بن حسن العسيلي العدوي رسالة طبعت قديمًا متضمنة للإجابة عن أسئلة رفعت إليه بشأن مد هاء “إله” من كلمة التوحيد والذكر بلفظ “ءاه” قرر فيها منع الأمرين بأدلة واضحة.اهـ

واستدل على هذا بكلام ابن الأثير في النهاية وبكلمة المصباح والمختار والقاموس ثم قال: “فقد أجمع اللغويون وشارحو الحديث على أن لفظ “ءاه” موضوع للتشكي أو التوجع فكيف يليق بقوم يزعمون أنهم يعبدون ربهم ويتقربون إليه بأسمائه، أن يذكروه بكلمة الشكاية أو التوجع ويستدلون على ذلك بأشياء هي أوهى من بيت العنكبوت وما نقل أن أحدًا من السلف الصالح ذكر ربه بذلك قط” انتهى كلامه.

وقد أسلفنا أن الشيخ ظافرًا المدني شيخ شيوخ شاذلية عصره ابن الأستاذ الشيخ محمد ظافر المدني نص على عدم اسمية “ءاه” وحرمة الذكر به في رسالته المسماة: “الرسالة الظافرية في ءاداب الطريقة الشاذلية” وهي عظيمة الفائدة ومن جملة ما جاء فيها :”وشروط الذكر عند من يلقنه معلومة وأوقاته معينة مرسومة ولكن لا يُلتفت لما عليه بعض زوايا الشاذلية من التحريف في “لا إله إلا الله” بمد هاء إله، ولا إلى الذكر بـ “هيْ” أو “ءاه” حيث لم يكن لذلك سند صحيح يعتمد عليه.اهـ إلى أن قال: هذا هو طريق السادة الشاذلية الصحيح الذي تلقيناه عن والدنا شيخ مشايخ الطريق كما تلقاه هو كذلك وعليه العمل الآن في جميع الزوايا التابعة لنا في البلاد العثمانية والعربية وفي صحراء سيوه ومطروح متفقين جميعًا على عدم مد هاء إله في “لا إله إلا الله”، وعلى أن اسم الصدر هو لفظ الله بدون قصر ولا حذف شيء منه لا لفظُ هيْ ولا لفظ ءاه” اهـ.

So as you can see, even making dhikre requires proper knowledge and sincerity. Some people want to make dhiker but change the name of Allah they would say: Alla removing the ha’ which is last letter, and some start the dhiker correct: Allah, Allah, then they would change it to: Ah, Aah, uh… that is all due to idgnorance.

We ask Allah to increase our knowledge and to protect us from misguidance and Allah knows best.