ما معنى الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء
السؤالماذا يُردّ على من يسأل : ” أليس الله قال في كتابه العزيز (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) فالله إن لم يشأ الهداية لشخص ما، فما ذنبُ ذلك الشخص أن يُعذب في النار و الله
بعض الآيات الدالة على التنـزيه
أولا نذكر بعض الآيات الدالة على تنـزيه الله عن الجهة والمكان والحد والجسمية. قال الله تبارك وتعالى:{ ليس كمثله شىء} (سورة الشورى/11) أي أن الله تعالى لا يشبه شيئا من خلقه بوجه من الوجوه، فلو كان في مكان أو جهة
رُقية فيها معافاة من كل بلاء بإذن الله
مَنْ كان به مرض فقرأ على ماء طاهر: الفاتحة وآيةالكرسي سبع مرّات ، والمعوّذتين إحدى وسبعين مرّة ، ويشربه على الرّيق ثلاثة أيام ، عافاه الله من كلّ بلاء ( أورده رُزين في جامعه) رزين: بن معاوية بن عمّار ، أبو
كيف أتفكر وأتدبر في مخلوقات الله؟
بسم الله الرحمن الرحيموالصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ. أما بعد،قَالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ““تَفَكَّرُوا في كُلِّ شَىْءٍ وَلا تَفَكَّرُوا في ذَاتِ اللهِ”.وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:“لا فِكْرَةَ في الرَّبِّ”رواه السيوطي في تفسيره. مَعْنَاهُ أَنَّ مَعْرِفَةَ اللهِ لا تُطْلَبُ
اتَّقُوا النارَ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ
اتَّقُوا النارَ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ مِن فوائد الصَّدقة ما رواه البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال “اتَّقُوا النارَ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ” معنى الحديث: أن من تصدق ببعض تمرة من مالٍ حلال مخلصاً لله قد يكون
حديثُ: إنّما الأعمالُ بالنيات
إنما الأعمال بالنيات حديثُ “إنّما الأعمالُ بالنيات” معناهُ الأعمالُ الصالحةُ لا تكونُ مقبولةً عند اللهِ إلا بالنيّةِ الحسنةِ. وليسَ معنَاه أنَّ النيّةَ وحدَها تكفي فإنّنا أُمِرْنَا بالأمرَيْنِ بتحسينِ العمَلِ والنيّةِ ليس النيّةَ فقط دونَ العملِ وليس العملَ دونَ النيّةِ.والعجبُ أنَّ