الحمد لله  رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد دليل جواز التبرك بفضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رواه البخاري في كتاب الصلاة من صحيحه: عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِى جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيّ

الحمد لله ربِّ العالَمين وصلى الله على سيّدنا محمَّد أشرف المُرسَلين وحَبيب ربِّ العالَمين وعلى ءاله وصَحْبِه الطيّبِين الطاهِرين. أمّا بعد،   يقول الله تبارك وتعالى: ﴿كُونُوا رَبَّانِيِّـيْنَ﴾ معناه الذين يَبدأون بِصغار العِلم ثُمَّ بِكِباره، فلا ينبغي لطالب العلم أن يَبدأ

بسم الله الرحمن الرحيم تَقْدِيرُ اللهِ لا يَتَغَيَّر بَعْضُ الْجُهَّالِ يَعْتَرِضُونَ عَلَى قَوْلِ: اللَّهُمَّ إِنَّا لا نَسْألُكَ رَدَّ القَضَاءِ وَلَكِنْ نَسْألُكَ اللُّطْفَ فِيهِ، يَقُولُونَ: هَذَا مُعَارِضٌ لِلْحَدِيثِ الْحَسَن: “لا يَرُدُّ القَضَاءَ إلا الدُّعاءُ“، يَقُولُونَ: كَيْفَ لا نَدْعو اللهَ بِرَدِّ القَضاءِ

بسم الله والحمد لله وصلى الله على رسول الله وبعد، كثير من الناس يتلفظون بأقوال لا يعرفون معناها الحقيقي، ومنهم من يعرف فيقول الكلمة متجاهلاً الحكم الشرعي. فلهذا نضع بعض العبارات والأمثلة الفاسدة التي يجب الحذر منها، وينبغي على المسلم

الحمد لله وصلى الله وسلم على سيدنا محمد خروجُ المرأةِ منَ البيت إنْ لم يكن هناك سببٌ شَرعيّ لا خَيرَ فيه،حتى لصلاةِ الجمَاعة إن لم تخرجْ مِن بيتِها وصَلَّت في بيتِها جماعة أفضَل. مِن قِلّة الاستعداد للآخِرة اليوم النساء يُكثِرْن

قال ابن تيمية في “اقتضاء الصراط المستقيم / ص 367 ” : فقد رخص أحمد وغيره في التمسّح بالمنبر والرّمانة التي هي موضع مقعد النبي صلى الله عليه وسلم ويده . ا.هـ .فماذا يقول أتباعه بعد هذا؟؟!! هل يوافقون زعيمهم