بيان حكم من ينسب لله مكانا
ننقل في هذا الفصل بعون الله تعالى عن العلماء حكم من يعتقد أن الله يسكن السماء أو يتحيز فوق العرش أو في غير ذلك من الأماكن. ولا تغتر بكلام ابن تيمية الذي زعم ان الله بجهة فوق وانه جالس على
تفسير سورة البلد
سورة البلدمكية باتفاق وهي عشرون ءاية بسم الله الرحمن الرحيم لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا
سيدنا عيسى المسيح عليه السلام
يقول الله تعالى :” إن الدين عند الله الإسلامُ ” ءال عمران 19 ويقول الله تعالى: ” ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يُقبل منهُ وهُو في الآخرة من الخاسرين ” ءال عمران 85 وروى البخاري ومسلم عن أبي
قول الحافظ ابن حجر العسقلاني في إبن تيمية
قول الحافظ ابن حجر العسقلاني في إبن تيمية قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة (1/144) في ترجمة ابن تيمية: “أحمد بن عبد الحليم ولد سنة 661هـ، وتحوّل به أبوه من حرّان سنة 67 فسمع من ابن عبد الدائم والقاسم
القرءان يعالج النفس وشرف لأهله، إذا عملوا بأحكامه
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد، (لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) الأنبياء آية: 1.خلق الله تعالى الإنسان، وأنزل عليه شرائع سماوية، قام بتبليغها إليه أنبياء الله تعالى ورسله، الذين ختموا بمحمد صلى الله عليه وسلم، الذي أنزل الله
ما الدليل من القرآن والحديث أن قراءة القرآن للميت تنفعه؟
أرغب في معرفة الحكم مع الدليل من السنة والقرءان بخصوص قراءة القرءان على الميت. عادة بعض الأئمة يقرؤون من القرءان، وكذلك يذكرون الميت( من ربك، وما كتابك) بينما يكون الميت في القبر وقبل تغطيته بالرمل. وكذلك بعد الدفن يجتمعون في