توبوا إلى الله عباد الله

[alsunna]

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا مثيل له ولا ضد ولا ند له، خلق العرش إظهارًا لقدرته ولم يتخذه مكانًا لذاته، جلّ ربي لا يشبه شيئًا ولا يشبهه شىء ولا يحل في شىء ولا ينحل منه شىء ليس كمثله شىء وهو السميع البصير. وأشهد أنّ سيّدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمدًا  عبده ورسوله وصفيّه وحبيبه، طب القلوب ودواؤها وعافية الأبدان وشفاؤها ونور الأبصار وضياؤها صلى الله وسلم عليه وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد عباد الله فإنّي أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي القدير القائل في محكم كتابه: {يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحًا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شىء قدير} سورة التحريم/8 .

إخوة الإيمان، يقول ربنا تبارك وتعالى في القرءان عن القرءان: {إن هو إلا ذكر للعالمين} سورة ص/87 .
إن هو إلا عظمة للخلق ، إن هو أي ما القرءان إلا عظمة للخلق ، فتأمل معي أخي المؤمن ، أخي الصائم معاني هذه الآيات العظيمة التي سنتلوها من كتاب الله العزيز لتتعظ بالقرءان وأنت تودع شهر القرءان ، لتثبت على التوبة وأنت تودع شهر التوبة . "بسم الله الرحمن الرحيم" {وجوه يومئذٍ مسفرة} {ضاحكة مستبشرة} عبس/ 38-39 .
وجوه الصالحين تكون يوم القيامة مشرقة مضيئة قد علمت ما لها من الخير والنعيم مسرورة فرحة بما نالها من كرامة الله عز وجل .

فاثبت أخي المؤمن الصائم على التقوى والصلاح والتوبة . والتوبة معناها الرجوع وهي في الغالب تكون من ذنب سبق للخلاص من المؤاخذة به في الآخرة وهي واجبة فورًا من المعصية الكبيرة وكذلك من المعصية الصيغرة، والتوبة هي الندم أي التحسر في القلب أسفًا على عدم رعاية حقِّ الله عز وجل والإقلاع عن الذنب في الحال أي ترك هذه المعصية في الحال والعزم على أن لا يعود إليها أي التصميم المؤكد أن لا يعود إلى هذه المعصية . وإن كان الذنب ترك فرض قضاه كمن ترك صيام يوم من رمضان بلا عذر شرعي يقضيه بعد يوم العيد مباشرة ، فإن كان الذنب ترك فرض قضاه أو تبعة لآدمي قضاه أو استرضاه، فقد روى البخاري في الصحيح مرفوعًا: "من كان لأخيه عنده مظلمة في عرض أو مال فليستحله اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم" .

فمن كان لأخيه المسلم عنده مظلمة في عرض أو مال كأن سبه أو أكل له ماله بغير حق فليُبرىء ذمته اليوم قبل يوم القيامة لأنه إن لم يبرىء ذمته في الدنيا قبل الآخرة ، لا تردّ عنه الدراهم ولا الدنانير شيئًا فإن مات ولم يبرىء ذمته من هذه المظلمة فإن كان له حسنات أخذ له صاحب الحق من حسناته بقدر مظلمته فإن لم تكف حسناته لذلك أخذ من سيئات المظلوم فحملت على الظالم .
{يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصحابته وبينه} عبس/34-35 . {وصاحبته} أي زوجته . {وبنيه} أي أبنائه .
فإن كان ظلم يفر منهم يوم القيامة لأنه يعرف أن ذلك اليوم يوم عقاب وقصاص لكن أين المفر ، أما الذين عاشوا وليس بينهم تبعات وظلم يشتاق بعضهم لرؤية بعض .
توبوا إلى الله عباد الله واعلموا أن من الناس من يعاقبهم الله تعالى بسوء الخاتمة بسبب شؤم المعاصي .

يروى أن أحد العلماء المحدثين واسمه الفضيل بن عياض كان له تلميذ وكان هذا التلميذ يحتضر على فراش الموت فوقف الفضيل عنده وصار يلقنه الشهادتين عند الاحتضار يقول له قل لا إله إلا الله فلا يستطيع هذا التلميذ أن ينطق بها . قل لا إله إلا الله فلا ينطق حتى قال هذا التلميذ إني بريء منها ومات على الكفر والعياذ بالله . الفضيل بن عياض خاف وارتعب وصار يبكي من خشية الله ، ثم رأى هذا التلميذ في المنام وإذا به يجر إلى جهنم فقال له الفضيل ويلك ماذا فعلت ؟ قال له يا أستاذي أنا كنت أستغيب إخواني وكنت أحسدهم فوصلت إلى هذه المرحلة ومت على الكفر . اللهمّ لا تجعل مصيبتنا في ديننا وثبتنا على الإسلام.                             
هذا وأستغفر الله لي ولكم .
الخطبة الثانية : (الحث على دفع الزكاة وأن الجمعية تدفع الزكاة للمستحقين)
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ، ونعوذ بالله من  شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ،  والصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبد الله وعلى ءاله وصحبه ومن والاه .
أما بعد عباد الله ، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم القائل في محكم كتابه: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) {60}

فمن أراد أن يؤدي هذه الفريضة العظيمة كما أمر الله، كما جاء في كتاب الله، فلا يجوز دفع الزكاة إلاّ إلى الأصناف الثمانية الذين ذكرهم الله في القرءان الكريم، فمن الناس من يظن بنفسه الفقر وهو من حيث الشرع ليس فقيرًا أو مسكينًا، فلذلك نحثكم ونذكِّركم وننصحكم بالالتزام التام بطاعة الله إنْ في الصلاة أو الصيام او الزكاة، وهذا يحتاج إلى علم الدين لأداء هذه العبادات كما أمر الله. وإننا نحمد الله تعالى الذي تفضّل علينا في هذا الزمن بجمعية طيبة، بجمعية المشاريع الخيرية الإسلامية، ورئيسها الشيخ حسام قراقيرة حفظه الله من نعم الله علينا والتي شَمّر رجارلُها عن ساعد الجد وساعدوا المسلمين على أداء هذه الفرائض العظيمة بتعليمهم في المساجد والمصليات أمور الصلاة والصيام بمساعدة من وجبت عليه الزكاة بدفع الزكاة للمستحق. نعم فالجمعية تأخذ على عاتقها أخذ مال الزكاة مِمّن وجبت عليه وإيصال هذا المال لمن يستحق ، فمال الزكاة لا يُتصرّف به على خلاف ما ذُكِر في القرءان الكريم.
ونذكركم بزكاة الفطر وهي في وقتنا الحالي 3000 ل.ل وما زاد منها فصدقة، والتي تستطيع دفعها ولو في أوائل هذا الشهر الفضيل شهر رمضان المبارك . والله نسأل التوفيق على فعل الطاعات والخيرات.

واعلَموا أنَّ اللهَ أمرَكُمْ بأمْرٍ عظيمٍ ، أمرَكُمْ بالصلاةِ والسلامِ على نبيِهِ الكريمِ فقالَ: {إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ على النبِيِ يَا أيُّهَا الذينَ ءامَنوا صَلُّوا عليهِ وسَلّموا تَسْليمًا} . اللّـهُمَّ صَلّ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا صلّيتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيم وبارِكْ  على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا بارَكْتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ. يقول الله تعالى: {يا أيها الناس اتقـوا ربكـم إنّ زلزلة الساعة شىء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكنّ عذاب الله شديد}.

اغفر لنا ربنا إنك على كل شىء قديراقبل منا صيامنا يا ربنا إنك على كل شىء قدير
اقبل منا قيامنا يا ربنا إنك على كل شىء قدير اقبل منا ركوعنا يا ربنا إنك على كل شىء قدير
اقبل منا سجودنا يا ربنا إنك على كل شىء قدير ثبتنا على الطاعة والتوبة يا ربنا إنك على كل شىء قدير

اللّـهُمَّ إنَّا دعَوْناكَ فاستجبْ لنا دعاءَنا، فاغفرِ اللّـهُمَّ لنا ذنوبَنا وإسرافَنا في أمرِنا، اللّـهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهُمْ والأمواتِ، ربَّنا ءاتِنا في الدنيا حسَنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ، اللّـهُمَّ اجعلْنا هُداةً مُهتدينَ غيرَ ضالّينَ ولا مُضِلينَ، اللّـهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنّا شَرَّ ما نتخوَّفُ.
عبادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يأمرُ بالعَدْلِ والإحسانِ وإيتاءِ ذِي القربى وينهى عَنِ الفحشاءِ والمنكرِ والبَغي ، يعظُكُمْ لعلَّكُمْ تذَكَّرون. اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا. وَأَقِمِ الصلاةَ.

[Sayfullah]

الى متى؟؟
هذه نصيحة لي ولمن كان غافل :
أيها الناس اتركوا الغفلة قبل الموت
أيها الناس اتركوا الغفلة قبل الموت فكّروا يا ناس كم ستعيشون
وماذا أعددتم لقبركم وءاخرتكم إلى متى تعيشون فى الغفلة
ولا تشتغلون بطاعة ربكم
ماذا تنتظرون ؟ فجأة الموت ؟؟
إلى متى أناس لا يصلون؟
إلى متى أناس لا يقللون الكلام؟
إلى متى تتركون مجالس علم الدّين وأنتم إليها محتاجون؟
إلى متى تغتابون المسلمين؟؟
إلى متى تؤذى امرأة زوجها؟ ألا تفكر فى قوله صلى الله عليه وسلّم"
لا تؤذى امرأة زوجها فى الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين
لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا
"ألا تفكّر فى حديث "أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها إلا دخلت الجنة
وفى قوله صلى الله عليه وسلم "أيما امرأة باتت وزوجها غاضب عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح "
"يقول الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم: "أعظم الناس حقا على المرأة زوجها"
إلى متى يؤذي رجال زوجاتهم بلا حق والرسول صلى الله عليه وسلم يقول :
" خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلى" ويقول :
"إنى أحرّج عليكم حقّ الضعيفين المرأة واليتيم" .
ألا تفكّرون فى الحفرة الضيّقة التى ستنزلون إليها وهى بيت الوحشة
بيت الوحدة بيت الدود
ألا تفكّرون فى عذاب جهنم السوداء المظلمة
إلى متى تطلقون ألسنتكم بما يخطر فى بالكم من الكلام الذى لا خير فيه؟؟؟؟؟
متى ستعملون بحديث"عليكَ بطولِ الصمتِ إلّا من خيرٍ
فإنهُ مطردةٌ للشيطان عنكَ وعون لكَ على أمر دينك"
متى
إلى متى تَتَقَلَّبونَ فى التَّنعُم فى الملذات والشهوات من الطعام والشراب
ومفاخر الثياب والأثاث
والرسول يقول"ازهد فى الدنيا يحبكَ الله وازهد فيما عندَ الناس يحبك الناس"
إلى متى تنامون هذا النوم الطويل
إلى متى لا تقومونَ الليل تصلونَ وتستغفرونَ وتتوبون وتندمون
إلى متى لا تصلّونَ الصُبحَ فى وقته
إلى متى تضحكون ولا تبكون
تتكلمونَ ولا تذكرون تأكلون وتتنعمون ولا تزهدون
تضيِّعون الوقت فى اللهو ولا تعتبرون
تعقّون ءاباءكم وأمهاتكم ولا تبرّون
تتركونَ مجالسَ العلم وانتم على حضورها قادرون
تتركون مساعدة الفقراء وأنتم تشبعون
تطيبُ أنفسكم بصرف المال الكثير لشهواتكم الزّائلة
وعن نصرة الدّعوة الى الله بالكلام والمال تُحجِمون
فيا لكم من غافلين
· متى ستعتبرون وترجعون وتبكون وتتوبون وتستغفرون وبالليل تتهجّدون
متى فى الله ستتحابون
متى عن الغيبة وإيذاء المسلمين تتوقفون
لكن الأمر كما قال سيدنا علىّ:
"الناسُ نيام فإذا ماتوا انتبهوا"
تنتظرون رؤية عزرائيل عليه السلام وقد جاء لقبضِ أرواحكم فاذكروا الآن عند ذلك
ماذا ستقولون وماذا ستفعلون وكيف ستتصرفون إذا كنتم على ما أنتم عليه الآن؟؟؟؟؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الكَيّسُ من دانَ نفسه وعملَ لما بعد الموت والعاجِزُ من اتبع نفسه هَواهاُ وتمنى على الله الاماني
الكيّس : " الانسان الذكي الفطن " .