Search or ask ابحث او اسأل
ابن عابدين يذم محمد بن عبد الوهاب ويشبه أتباعه بالخوارج
April 29, 2023

ابن عابدين يذم محمد بن عبد الوهاب ويشبه أتباعه بالخوارج

يجب التحذير من مفاسد أقوال الوهابية. وهم فرقة انحرفت عن أهل السنة والجماعة شبهوا الله بخلقه ونسبوا لله الجلوس والقعود والنزول الحسي والانتقال والجوراح والعياذ بالله وغير ذلك من الصفات القبيحة التي لا تليق بالله. وسيتبين لك أخي المسلم حقائق
  • 212
  • 0
  • 0
تزويرالوهابية في كتاب حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين
April 29, 2023

تزويرالوهابية في كتاب حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ذي العزة والجلال والقدرة والكمال والإنعام والإفضال الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، وليس بجسم مصور ولا جوهر محدود ولا مقدر ولا يشبه شيئا ولا يشبهه
  • 193
  • 0
  • 0
من هم أهل السنة والجماعة‏

من هم أهل السنة والجماعة‏

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد فإن أهل السّنة والجماعة هم جمهور الأمة المحمدية وهم الصحابة ومن تبعهم في أصول الاعتقاد وهي الأمور الستة المذكورة في حديث جبريل الذي قال فيه
  • 189
  • 0
  • 0
السيد أبو الحسن الشاذلي براءته من عقيدة الحلول والاتحاد

السيد أبو الحسن الشاذلي براءته من عقيدة الحلول والاتحاد

  نسبه السَّيِّدُ الإِمامُ أبو الحَسَنِ عَلِيّ بْنُ عبدِ اللهِ بْنِ عبدِ الجَبَّارِ بن يوسف، وينتهي نسبه إلى إِدْرِيسَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحسنِ بن الحسنِ بن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، الْحَسَنِيُّ الإِدْرِيسِيُّ الشَّاذلِيُّ الهذلي الضرير الزاهد نـزيل الإسكندرية شيخ
  • 152
  • 0
  • 0
سبب ضعف الأمة
April 29, 2023

سبب ضعف الأمة

عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول لثوبان : كيف بك يا ثوبان إذا تداعتْ عليكمُ الأممُ تداعيكم على قصعة الطعام تُصيبون منه ، قال ثوبان : بأبي أنتَ وأمّي يارسولَ الله أَمِنْ قِلّةٍ بنا
  • 130
  • 0
  • 0
غاية البيان في تنزيه الله عن المكان – 3
April 29, 2023

غاية البيان في تنزيه الله عن المكان – 3

قال المتكلم سيف الدين الآمدي (631 هـ) ما نصه (1): “وما يروى عن السلف من ألفاظ يوهم ظاهرها إثبات الجهة والمكان فهو محمول على هذا الذي ذكرنا من امتناعهم عن إجرائها على ظواهرها والإيمان بتنزيلها وتلاوة كلءاية على ما ذكرنا
  • 136
  • 0
  • 0